尺寸:横32厘米,纵19.5厘米
年代:十九世纪
通草画,主要销往海外,兴起于十九世纪的广州,运用西方绘画技法将中国的风土人情绘于通草纸上。此通草画描绘清代岭南的传统婚俗场景——行茶礼。迎亲后,一对新人要完成系列仪式,跪拜天地与祖先后,需向新郎父母叩拜。新娘向家翁、家姑奉上香茶,之后再按家中各人辈份和长幼逐一向长辈敬茶,称之为“行茶礼”或“敬茶”。受敬者称之为“饮新抱茶”(“新抱”为粤语,意即新娘),且根据个人身份及亲疏关系,在喝茶后回赠金银首饰等作为见面礼,同时也在茶盘上放上一封红包作为仪式主持人的赏钱。画面上,居中端坐者为家翁、家姑,身穿红衣绿裙者为新娘,手捧茶杯,正准备向家姑奉上。其左侧有一位手捧红色托盘的中年妇女,即是主持仪式的“好命婆”(又俗称“大妗姐”)。其右侧可见新郎,头戴朝冠,朝冠上插金花,身穿石青色长袍,肩背十字红绸。
茶,在传统婚俗中被赋予独特的历史文化内涵。“茶不移本” “茶性纯洁”象征爱情“坚贞不移”“冰清玉洁”,“茶树多籽”“四季常青”预示子孙“绵延繁盛”,夫妻恩爱永久。因此自宋代起,茶成为聘礼的重要内容,并在嫁娶的各个环节中起着重要作用,宋代《品茶录》亦有记载:“种茶必下子,若移植则不复生子,故俗聘妇,必以茶为礼,义故有取。”后世产生“三茶六礼”(主要的婚礼程序)、“下茶”(下聘)、“吃茶”(受聘)等说法。行茶礼风俗延续至今,在岭南地区,新娘在出阁前及被接到夫家后,新人需分别叩拜双方父母,此举既表达新人感谢父母的养育之恩,同时亦代表双方家长接纳新郎或新娘成为家族中的新成员。